Alpinismus – Andinismus: Gebirgslandschaften in europäischer by Martina Kopf

By Martina Kopf

Auch in der Weltliteratur des 20. und 21. Jahrhunderts wird der Berg zu einem besonderen Ort, der an Transgression gekoppelte Aufstieg zu einer Erkenntnisbewegung und das sowohl in den Alpen als auch in den Anden. Die komparatistisch angelegte Studie stellt sich den Herausforderungen eines interkulturellen Vergleichs und spürt den Zusammenhängen europäischer und lateinamerikanischer Literatur nach, um nicht nur kulturspezifische Charakteristika herauszuarbeiten, sondern kulturübergreifende Funktionen literarischer Gebirgslandschaften zu identifizieren. Im Mittelpunkt stehen dabei v.a. Schweizer und peruanische Autoren: M. Frisch, L. Hohl, C.-F. Ramuz sowie C. Alegría, J. M. Arguedas, M. Vargas Llosa.

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335. : The writings of Henry D. Thoreau. Journal. Volume 6: 1853. Hg. von Robert Sattelmeyer. Princenton 2000, S. 22 (21. März 1853). 52 Woźniakowski, Jacek: Die Wildnis. Zur Deutungsgeschichte des Berges in der europäischen Neuzeit. Übersetzt von Theo Mechtenberg. Frankfurt 1987, S. 132. 53 Vgl. Kurz, Gerhard: Metapher, Allegorie, Symbol. 6. Auflage. Göttingen 2009, S. 8–9. 54 Weinrich: Sprache in Texten, S. 277–278. 2 Gipfelmetaphorik und Bergsymbole: Sprachlich-literarische Bergbilder 39 Wie haben Bergbilder den Weg in Literatur und Sprache gefunden?

Nur Moses darf auf dem Berg Sinai, wo die zehn Gebote verkündet werden, Gott gegenübertreten. In diesem Zusammenhang wird der Berg zu einem Ort der Offenbarung Gottes. Der Aufstieg in diese göttliche Sphäre gleicht dem Betreten einer Schwelle in einen für das Göttliche reservierten Raum und stellt einen Übergang vom Profanen zum Sakralen dar: Höhe und Tiefe sowie Berg und Tal treten häufig als Gegensatzpaar auf. Getrennt werden sie durch eine imaginäre Grenze, bedingen sich aber letztlich gegenseitig, wie Nietzsche zum Ausdruck bringt: »Woher kommen die höchsten Berge?

Rugafiori. Band 3. Paris 1996, S. 388–392, hier S. 388. 108 Petrarca, Francesco: Epistolae de rebus familiaribus IV I. : Edizione nazionale delle opere di Francesco Petrarca. Hg. von Vittorio Rossi. Band 10: Le Familiari. Band I: Introduzione e libri I–IV. Florenz 1968, S. 153–161, hier S. 156. « Petrarca, Francesco: An Francesco Dionigi von Borgo San Sepolcro in Paris. Die Besteigung des Mont Ventoux. Übersetzt von Hans Nachod und Paul Stern. : Dichtungen, Schriften, Briefe. Hg. von Hanns W. Eppelsheimer.

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